De ce femeile nu aveau voie sa poarte pantaloni, pe vremuri?

Un mit popular este ca prima femeie care si-a pus pantaloni ( nu in incercarea de a-si uzurpa identitatea unui barbat) a fost Coco Chanel. De fapt, Chanel a profitat de un drept castigat de mult, iar razboaiele au fost serioase.
Desigur, cu mult inainte de secolul al XIX-lea, femeile purtau pantaloni. In primul rand, lumea nu s-a limitat la Europa - in tari precum Japonia, Coreea, China, Turcia, Iran si multe altele, pantalonii cu diferite croiuri au fost inclusi in imbracamintea traditionala pentru femei.
Mai tarziu, in vremea crestina, Jeanne d'Arc purta pantaloni, ii imbraca la unele tipuri de mascarade - de exemplu, serile in care barbatii veneau in haine de femeie, iar femeile in haine de barbati, erau aranjate de Elizaveta Petrovna. Dar, ca detaliu al unui costum de zi cu zi sau relativ cotidian, femeile din tarile crestine au inceput sa-si insuseasca pantalonii destul de tarziu.
Una dintre cele mai cunoscute femei care a purtat un costum de barbat in secolul al XIX-lea a fost George Sand, un scriitor care si-a dat un pseudonim masculin pentru a fi auzit. Mai mult, nu s-a simtit si nu s-a pozitionat ca barbat, spre deosebire de Nadezhda Durova sau Catalina Eraso. Insusirea masculinului pentru Sand a fost un act simbolic, explorarea unei lumi dominate de barbati.
Mentalitate uluitoare
Purtarea pantalonilor de catre o femeie era impotriva legii, fara o permisiune prealabila, era pur si simplu periculos acest look. Doar 9 femei au primit astfel de permisiuni in Franta, in tot secolul al XIX-lea. Permisiunea era bazata pe saracia lor, nevoia de a economisi bani: costul hainelor la fel de decente pentru femei si pentru barbati era incomparabil.
De fapt, legea care defineste ceea ce femeilor le este permis si interzis sa poarte a fost votata in 1800 pentru ca, in timpul revolutiei, un numar mare de femei au incercat sa inceapa sa poarte pantaloni, iar guvernul revolutionar parea jignit de acest lucru. Legea a duplicat, mai strict, decretul din 1793, care permitea cetateanului sa poarte hainele pe care le doreste, dar „corespunzator sexului”. Acest decret a fost pur si simplu ignorat la un moment dat. A fost nevoie sa ameninte femeile cu inchisoarea.
Problema cu fustele si rochiile, in secolul al XIX-lea, a fost ca moda si decorul ofereau femeilor multe optiuni frumoase, dar nici una care sa fie confortabila. Imbracamintea a limitat sever libertatea de miscare si chiar posibilități de a sta confortabil! Ca sa nu mai vorbim de oportunitatile de a lucra, care s-au restrans foarte mult.
La mijlocul secolului al XIX-lea, femeile au inceput sa incerce din nou sa poarte pantaloni si a fost cu o provocare politica.
Astfel, a apărut ideea de costum adaptat femeilor, care este elegant, potrivit pentru viata sociala, pastreaza castitatea feminina si nu o imita in niciun fel pe cea barbateasca, deoarece pantalonii harem orientali sunt in intregime imbracaminte pentru femei.
Cu toate aceastea, existau cazuri cand, in multe orase europene, politia a fost nevoita sa lupte cu societatea, care se manifesta prin concepții contradictorii, la tema pantalonilor feminini. Acest stil de imbracaminte era privit critica. Legume si chiar pietre au fost aruncate in doamnele, care purtau pantaloni. S-a intamplat ca, dupa ce a fost salvata de politie, doamna in pantaloni a trebuit sa depuna marturie la sectie - a fost audiata ca tulburatoare a linistii.
In mod surprinzator, femeile au fost sustinute de o parte atat de respectata a societatii masculine precum doctorii, care comsidearau o alegere nesanatoasa – acele corseturi si pantofi cu toc.In anii optzeci ai secolului al XIX-lea, medicii britanici au infiintat o miscare de reforma in imbracaminte (si incaltaminte), in primul rand pentru femei si copii.
Parerea medicilor despre hainele femeilor
Medicii era convinsi ca trebuie dezvoltate costume si cizme care sa nu restrictioneze miscarea, sa nu stranga organele interne si oasele picioarelor, sa nu frece si sa lase pielea sa respire. Cei mai radicali au propus trecerea completa la sandale vara, ceea ce a starnit indignare in randul publicului: picioarele barbatilor sunt urate, iar picioarele femeilor provoaca entuziasm, cum se poate permite sa se etaleze in public asa?
Una dintre activistii care s-a alaturat miscarii medicilor, Lady Haberton.
In timp ce o femeie sta nemiscata, nu veti intelege ca poarta pantaloni, dar daca vrea sa faca sport, sa calareasca pe cal, sa se plimbe pe potecile de munte, o poate face in siguranta pentru sanatatea ei. Lady Haberton a fost imediat marcata si criticata. Si asta in ciuda faptului ca doamna si-a numit inventia - o „fusta despicata”. In plus, erau purtate cu o jacheta pentru ca taietura sa nu fie vizibila.
Cam in aceeasi perioada, ciclismul a inceput sa devina la moda. Cu cat bicicleta devenea mai usor de manevrat, cu atat popularitatea sa era mai larga in randul femeilor tinere si nu era sigur sa mergi cu o fusta lunga. Astfel, pantalonii „harem” pareau o solutie buna.
Ciclismul - o desfranare?
Ciclismul si hobby-urile i-au infuriat pe conservatori si pe masele largi in general. S-a sustinut ca principalul, pentru care o femeie ar vrea o bicicleta, este desfranarea. In primul rand, pe o bicicleta poti merge in siguranta la iubitul tau. In al doilea rand, sprijinindu-se pe sa cu picioarele ei, o femeie, desigur, se stimuleaza pentru a obtine senzatii de extaz. Cu toate acestea, in Marea Britanie au fost atenti la astfel de glume, pentru ca insasi regina mergea cu bicicleta. Totuși, acei pantaloni largi au fost imediat recunoscuti ca imbracaminte sport obisnuita, iar elevele faceau gimnastica in ele.
In 1911, Paul Poiret, inspirat atat de bloomers, cat si de pantalonii lui Lady Haberton, si-a creat propria versiune a unui costum-pantaloni de dama – pe baza unor bloomers orientale, precum Bloomer’s, dar fara o fusta de acoperire, ca a lui Haberton. Au devenit instantaneu la moda ca parte a unei rochii de seara, desi nu toata lumea a indraznit sa le poarte. Acesti pantaloni i-au numit „harem”.
Si apoi a inceput Primul Razboi Mondial - si odata cu el o cu totul alta poveste.